Краткое содержание: Добрый человек из Сычуани

Действия пьесы разворачиваются в главном городе провинции Сычуань. В этом городе все места, где эксплуатируют людей, обобщены.
Пролог. На протяжении двух тысячелетий вопль не утихает. До такой степени все не может длиться. Неужели в мире нет людей, которые бы проявляли доброту? Взволнованные боги приняли решение о том, что мир будет продолжать быть таким до тех пор, пока не появится достаточное количество людей, живущих достойно. Для того, чтобы это подтвердить или опровергнуть, на землю опускаются 3 самых видных бога. Может, окажется так, что первый прохожий Ван водонос угостит его кружкой воды и окажется достойным человеком? Он между прочим один знает о том, что они являются богами. Но вы заметили, что в его кружке двойное дно? Получается, что водонос является мошенником. Самая простая проверка на добродетель завершается неудачей. Ван не смог ни у кого из богатых людей подыскать ночлега для богов. Есть последний вариант: направиться к проститутке Шен Де и просить о помощи, ведь она не может отказать никому. Она оказалась единственным добрым человеком, и боги ночуют у нее дома. Утром с ней рассчитались деньгами и попросили быть такой же добродетельной.

1. На те деньги, которые оставили проститутке боги, а было тысяча серебряных долларов, она приобрела для себя небольшую лавку табачную. Теперь, когда ей улыбается удача, многие приходят к ней с просьбой о помощи. Появились и бывшие ее хозяева, и бывшая хозяйка табачной лавки, и дедушка, и брат с беременной невесткой. Все они нуждались в еде и крышей над головой. В пьесе говорится о том, что маленькую лодку спасли, и теперь она тонет, поскольку оказалось множество тонущих, которые жадно хватаются за борта лодки.
Тем временем столяр потребовал сто серебряников, поскольку предыдущая хозяйка лавки не оплатила полки. Также он передал просьбу домовладелицы о том, что ей необходимо получить поручительство и рекомендации, поскольку Шен Де не совсем респектабельная. На это проститутка ответила, что все это, в том числе и деньги, ему предоставит ее двоюродный брат.

2. Утром в лавку приходит Шой Да, который является двоюродным братом Шен Де. Он прогоняет всех и вынуждает столяра брать вместо сотни долларов только двадцать. Он предусмотрел все для того, чтобы уладить все дела своей двоюродной сестры, даже заводит дружбу с полицейским.

3. Безработный летчик Ян Сун встречается на пути Шен Де в парке. У него нет самолета, он подобен журавлю со сломанными крыльями. В школе он даже не читал книги о полетах. В полном отчаянии он решает повеситься прямо в парке, тем более, что деревьев там пруд пруди. Однако Шен Де препятствует этому, ведь жизнь без надежды является полным злом, которое мы совершаем. Песни водоноса, которые он поет под дождем, безнадежны. После этой песни Шен Де купила у него кружку воды для полюбившегося ей Суна.

4. Шен Де после бурной ночи, которую она провела с любимым человеком, видит в первый раз бодрый и веселый город. Именно сегодня все люди добрые или так кажется? Все, кто могут, одалживают ей серебряные доллары, чтобы она смогла отдать долг домовладелице за последние шесть месяцев. Тот, кто любит и ждет, всегда все может сделать. К примеру, мама Яна говорила о том, что за пятьсот долларов серебряных ее сыну предложат место. Шен Де не задумываясь делится суммой, полученной от стариков. Остальные триста она может получить, обратившись к Шой Да. Летчик обязан летать.
Интермедия. Шен Де держит костюм и маску Шой Да в руке и напевает песенку о богах и людях: «Добрые люди у нас в державе, добрыми не могут остаться. Чтобы добраться с ложкой до чашки, нужна жесткость. Добрые беспомощны, а боги бессильны. Почему боги не заявляют там, в эфире о том, что время дать всем хорошим и добрым вероятность жить в добром и хорошем мире?»

5. Шой Да, будучи осмотрительным и умным, видит обман. Его любовь не заслепляет настолько, чтоб не видеть действительности. Ян Сун не брезгует подлостью и жестокостью. Он с легкостью смирится с тем, что девушке придется расстаться с лавкой, что старикам негде и не на что будет жить. Ему важно добиться любой ценой своей цели. Таким, как Сун, доверять ни в коем случае нельзя. Поэтому Шой Да начинает искать опору в богаче цирюльнике, который влюблен в Шен Де. Однако Шен Де идет вслед за своей слепой любовью: «Я хочу уйти с тем, кого люблю, я не хочу обдумывать, хорошо ли это. Я не хочу знать, любит ли он меня. Я просто хочу уйти с тем, кого люблю».

6. В этой части пьесы речь идет о том, что Ян Сун с Шен Де готовят свадьбу в небольшом дешевом ресторанчике. Одеты они так, как полагается для такого торжества. Церемония никак не начинается. Все дело в трехстах серебряных долларах, которые должен принести Шой Да. Этим временем Ян напевает песенку о дне святого «Никогда»: «В данный день берет за глотку зло, всем бедным в этот день повезло, и батрак и хозяин вместе шествуют в кабак. В день святого Никогда тощий пьёт у жирного в гостях. Мы уже не в силах больше ждать. Потому и должны дать нам день святого Никогда, день, когда мы станем отдыхать».Мать Яна предположила о том, что он не придет уже никогда. И только двое смотрели на двери в ожидании чуда.

7. Табачную лавку пришлось продать ради возврата долга старикам. Шу Фу, который является цирюльником, решил помочь. Он отдает все бараки беднякам, которым оказывает помощь Шен Де. Тем более, что из-за сырости в этих бараках невозможно держать товар. Он выписывает чек. Шен Де наконец-то почувствовала себя счастливой, ведь она теперь может стать матерью маленького летчика, который сможет завоевать недоступные горы и неведомые области. Но сможет ли она уберечь его от жестокого мира? Она увидела сына столяра, ищущего хоть какую-то еду в помойке и говорит самой себе о том, что не перестанет беспокоиться, пока ей не удастся спасти своих сыновей. Теперь пришло время снова стать двоюродным братом.
Шой Да объявил для всех собравшихся о том, что кузина в будущем не будет оставлять их всех без помощи. Но с этих пор перестанут раздавать пищу без ответной услуги. А в доме Шу Фу будут жить только те, кто будет согласен поработать на Шен Де.

8. В табачной фабрике работают все: и мужчины, и женщины, и дети. Ян Сунн стал жестким смотрящим, который нисколько не опечален тем, что его участь переменилась. Он всеми своими поступками говорит о том, что может пойти на многое ради интереса продвижения дела. Но невозможно понять, где Шен Де. Неужели пропала добрая девушка, которая долгое время в дождливую погоду покупала воду у водоноса, неужели нет ребенка, о котором она ему рассказывала?
Ян Сун также не знал ответы на эти вопросы. Ведь если он является отцом ребенка, то может стать и хозяином дела. Тут нашли ее платье. И сразу появились догадки, что ее брат двоюродный мог убить ее. Шой Да теперь должен предстать перед судом.

9. На судебное заседание пришли все друзья и партнеры Шен Де. Когда вошли в зал судьи, Шой Да упал в обморок, поскольку узнал в них богов. Боги оказываются всеведущими, ведь они узнают Шен Де под маской Шой Да. Но под натиском обвинений она не выдерживает, и показывает свое истинное лицо, сорвав с себя одежду и маску. Теперь оказалось для всех понятным, что добрым и злым Шой Да является один человек.
Вывод один: нельзя одновременно относиться с добротой к себе и окружающим, нельзя одновременно спасать и губить. Боги не желают разбираться в этих тонкостях. Они не отказываются от заповедей. Они решают успокоить людей, сказав им о том, что ее спрятали, и что с ними будет жить хороший, добрый человек. И тут Шен Де начинает вопить о том, что ей очень нужен ее брат, на что боги ответили, что это не должно быть очень часто.
Эпилог. Это завершающий монолог актера. Он говорит публике о том, что конец получился неважным, и что развязка оказалась горькой.

Краткое описание пьесы «Добрый человек из Сычуани» пересказала Осипова А. С.

Обращаем ваше внимание, что это только краткое содержание литературного произведения «Добрый человек из Сычуани». В данном кратком содержании упущены многие важные моменты и цитаты.