Констан Бенжамен

В конце восемнадцатого века на европейском небосклоне засияло имя писателя, ученого, философа, общественного и политического деятеля Констана Бенжамена (1767-1830). Даже все эти регалии не в силах отразить ту многогранность, которой обладал этот человек. Родился Констан в Лозанне в семье гугенотов. С детства его образованию уделяли много внимания. Начал он обучение у частных учителей, а затем продолжил его в университете в Баварии и позже в Шотландии.

Его политическая карьера началась после знакомства с Жерменой де Сталь. Их знакомство произошло в Швейцарии, где семья де Сталь находилась в изгнании. Здесь же в Швейцарии состоялись его встречи с Шиллером и Гете. После прихода к власти династии Бурбонов период эмиграции закончился, и он вернулся на родину. Сразу по возвращении он опубликовал свой памфлет, а немного позже в 1816 увидел свет его роман «Адольф». Искусствоведы до сих пор дают высокую оценку этому произведению, давшему толчок развитию европейского романтизма и психологической прозы. Именно этим романом восторгался А. С. Пушкин.

На Констана оказали влияние такие видные деятели как Кант, Вольтер, Шлегель. Но по большей части он склонялся к взглядам «идеологов». Если проследить отношение Констана к революции, то на протяжении его деятельности он высказывал неоднозначные мнения. Он поддержал свержение королевской власти революционным путем, но одновременно не переставал яростно критиковать нравы того времени. До сих пор многие ученые считают его главным идеологом либерализма во Франции, в начале 19-го века.

Основной темой его исследований на протяжении всей жизни оставались личные свободы индивидуума. Его отношение с обществом. По мнению писателя именно отдельная личность способна генерировать идеи, следовательно, общество должно обеспечить его свободу и возможность развития. Многие из идей Бенжамена были востребованы в России 19-го века, но они находят отклик в сердцах людей и сегодня.

Очень интересны взгляды философа на возможность нахождения у власти представителей низшего класса. Будучи допущенными к власти они смогут использовать ее для захвата собственности у богатых граждан.

Не обошел он стороной и политическое устройство европейского общества. Вся его концепция строится на суверенности народа. По той причине, что именно этот вопрос был одним из самых острых. В основе его принципа лежит тезис, что ни одна личность, какой бы масштабной она не была или даже целая группа лиц, не может ограничивать волю отдельного человека.

Перу Констана принадлежат высказывания об экономических свободах в обществе. Именно такая свобода является залогом развития торговли и индустрии. Время, на пороге которого стояла Европа, он называл «эпохой коммерции». Ученый искренне верил, что благодаря свободной торговле и развитию индустрии все люди смогут жить в достатке. Развитие экономики и распространение либеральных свобод в обществе - вот залог счастливого будущего.

Будучи человеком глубоко религиозным, он ставил выше всех остальных свобод свободу религии. Он однозначно высказывался за развитие религиозной сознательности. С тех пор минуло полтора века и сегодня достаточно занимательно почитать труды Констана Бенжамена о становлении наций. Будучи космополитом он видел будущее в создании единой европейской цивилизации с общей конституцией и личными свободами граждан.