Бедный Демьян

Демьян Бедный родился в деревне Губовка уезда Александрийский Херсонской губернии в 1883 году в семье крестьян. Его родители были военнопоселенцами. Сначала он жил у своего отца, который работал сторожем в духовной семинарии в Елизаветграде, а в 7 лет переехал в деревню к матери, где был один разврат, зверство и нужда. В эти тяжелые годы поэт хорошо узнал подробности деревенской жизни со всеми ее теневыми сторонами.

Когда будущему поэту стукнуло 14 лет, отец позаботился об его отправке в закрытую школу для военных фельдшеров. Здесь Демьян начал читать книги - Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Никитина. В это же время он начинает экспериментировать с собственными стихами, записывая стихи на злободневные школьные темы. Окончив школу, Демьян Бедный отбыл воинскую повинность, а позже в 1904 году получил аттестат зрелости и поступил в университет в Петербурге.

Школой и службой в армии Демьян Бедный был воспитан в духе национализма, монархизма и религии. Молодого поэта поразили и ошеломили волнения студентов и события первой революции, которые позже, после переосмысления, найдут отражение в его творчестве, где он начинает принимать революционные идеи.

Бедный сближается с поэтом Якубовичем, а потом с его помощью и с группой редакторов издания «Русское Богатство», то есть с командой революционных демократов и народников. В январе 1909 года состоялся поэтический дебют Бедного в «Русском Богатстве». В декабре 1910 он основал легальную газету большевиков «Звезда», а также стал принимать активное участие в ее распространении, сперва под собственным именем, а затем под псевдонимом Демьян Бедный, а также сблизился с авангардом большевистского движения.

С 1912 года поэт участвует в основании легендарной «Правды», чем ему дается привлечь внимание самого Владимира Ильича Ленина. В 1913 поэта арестовали. В годы Первой Мировой войны его мобилизовали и отправили на фронт. Теперь редко можно найти его произведения в издании «Современный Мир» и в различных провинциальных журналах.

После событий Февральской революции Бедный активно принимает участие в продвижении «Правды» и различных большевистских изданий. После событий Октябрьской революции он начинает посещать людей на всех фронтах, выступать на фабриках и заводах. В апреле 1923 года Бедный был награжден Реввоенсоветом Республики и ВЦИК за свои революционные и боевые свершения почетным Орденом Красного Знамени. В январе 1925 года пролетарский поэт стал членом правления ВАПП.

Демьян Бедный придерживался крестьянской идеологии, которая теперь переходит и на сторону пролетариев. В стихах Бедного в период «Русского Богатства» содержатся революционные и демократические настроения и мотивы. Но из-за участия рабочих, революционных изданий и партии Демьян Бедный, по словам Троцкого, стал «большевиком поэтического рода оружия» и пионером пролетарской поэзии.

В своих стихах Бедный писал о борьбе крестьян и рабочих, обо всех ее сторонах за последние 15 лет. Демьян Бедный очень умело мог схватывать все современные новости и мотивы, что сделало его творчество оригинальной летописью Революции. В дореволюционных стихотворениях Бедного содержится информация о подготовке людей к борьбе. О заботах крестьян, рабочего класса, и т.д.

Когда пришло Временное правительство, Бедный своими стихами начинает разоблачать войну, призывать привести пролетариат к власти (власть советов). Красная армия считает, что теперь поэт - это их главный художник - агитатор. В его творчестве находили свое отражения все самые крупные события на фронте, он разоблачал трусов и предателей, писал даже для белогвардейцев, которых считал обманутыми. Бедный начинает отмечать и недостатки Советской власти.

Также в своем творчестве поэт освещает тему колебаний крестьян в революции; занимается обширным антирелигиозным творчеством и пропагандой, особенно это выражено в его поэме «Отцы духовные, их помыслы греховные», где автор показывает лицемерии священников. А в поэме «Новый завет без изъяна» Бедный пародирует Евангелие и показывает всю его противоречивость. Во времена НЭПа Бедного вызвали на бой с непониманием нэпманов. Также он много пишет о внутрипартийной жизни.

Демьян Бедный предпочитал писать в различных жанрах. В его стихах видна и чистая агитация, а также лирика. Редко можно встретить интимную лирику в стихах «Печаль», «Снежинки», а также остро - социальное направление. Также в его произведениях можно найти и эпос - абстрактно и конкретно-сюжетный. Очень часто Бедный использует жанр сказки, былины, думы, басни - народные, фольклорные жанры. Во времена «Звезды» и «Правды» и войне против империалистов, он часто использую басню, как свой основной жанр для политической борьбы. Также видно широкое разнообразие жанров, из-за чего поэт пишет стихи различными приемами и строфами - классический и экспериментальный, часто пишет вольным стилем, чтобы ориентироваться на массовую аудиторию. Поэт часто снижал стиль и сюжет.

Также Демьян Бедный любил пародировать «высокий стиль». Своим духовным источником поэт считал фольклор - пословицы, прибаутки и частушки. Поэт был очень популярен. Его сборники расходились миллионными тиражами! Исходя из данных библиотек для Красной Армии, Бедный был самым читаемым автором! Некоторые его стихи превратились в народные песни («Проводы»). Во время Революции он получал ощутимую поддержку, однако после революционных событий критики взялись за изучение его творчества. Демьяна Бедного в своей литературе начали критиковать К. Радек в 1921 году и Л. Сосновский в 1923.

Некоторые произведения Бедного часто выходили в виде книжек и брошюр. В 1923 году издательством «Крокодил» было выпущено собрание сочинений поэта с комментариями К. Еремеева и Л. Войтоловского. ГИЗом было выпущено 10 томов «Собрания сочинений» Демьяна Бедного. Также выходила книга избранных творений поэта на немецком языке в переводе И. Русса. Украинское издательство «Книгоспiлка» выпустило «Новый завет без изъяна» в переводе. Также Л. Войтоловский описал биографию поэта в своей брошюре «Демьян Бедный», которую выпустили в Москве в 1925 году, а также о поэте рассказано К. Еремеевым в статьях.